我用船燈的形象,指示曾為碼頭的歷史,過去艋舺是船夫與碼頭工人的落腳處,幾乎是一座為男人所建立的慾望之都。 如今公娼、性交易都成為違法,在於暗巷裡仍有茶室以及性工作者。身份認同與觀光之間,在社會的偽善在街燈之下,窺視與晃動的身份游移,情色產業的移出,像是慾望的馴服,在強制洗白之後的規劃,無論「白」象徵在婚禮或喪禮之中的生與死,在閃爍昏暗的燈泡中已成為雋永。遮蔽的白布,慾望變成無法閱讀的訊息本身,慾望也沒有了身體。 艋舺旅遊雜誌,是駐村期間所拍攝的照片,文字轉換成一條條長方格,文字內容成為形式,產生訊息與真實世界的落差,或是早期的馬賽克,禁止觀看的想像成為情慾真正的標的。讓觀看藉由影像的去探索遮蔽的文字符號(signs)在黑暗的形象(image)裡,並任其慾望隨觀看所指涉的象徵(symbol)帶入。
雜誌附贈透明的吊帶褲,以吊帶褲的中性及身體的權力關係,穿著美好形象的政治洗白,藉由媒體的包裝,將洗白的功能喪失取代的是透明的塑料,販賣雜誌包裝下的美好,這些由繁華核心到地理與社會邊陲,是不會被看見。 在地慾望、自由與觀光指南所產生的詫異感,在情色產業洗白的同時拉扯在透明與遮蔽、慾望與生存之間。 In the past, Monga was the stamping ground of boatmen and dockers and could be considered a capital of desire built for men. Nowadays, prostitution and sex industry work have become illegal, however, there are still tea parlors and sex workers in illegal red lights districts. Between self-identity and sightseeing, under the hypocritical streetlights of society, the identity wandering, peeping and shaking, the removal of the sex industry symbolizes the taming of desire and the gentrification after the forced whitewashing.
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